玉龍鳳合體珮
漢代玉器在歷史上的地位相當重要,這一時期的玉器風格可以用“雄渾豪放、氣勢磅礴”來形容。首先看它的用料,新疆和田玉和瑪那斯玉占很大比重,當然不排除其他玉石。幾何形和人物動物形兩大類是漢代玉器器物的主體造..
玉戰馬
漢代是我國玉器沿革中承上啟下的關鍵時期,漢代玉器雄渾奔放、渾然天成的藝術風格和精細的設計模式使玉器發展達到了高潮。漢代是禮儀化玉器沿革的最高峰時期,也是後代生活化玉器萌芽的開始。漢代玉器中藝術價值較高..
玉鹿
玉鹿最早出現在商代,盛行於西周,玉器多爲素面及片狀,是玉鹿出現及傳世量最多的一個時期,其後不同朝代的玊鹿各具特色。青玉質,厚實滋潤,鹿角少許受鐵沁呈紅色,鹿首受土沁呈土黃色。古樸典雅,玉鹿呈站立之姿,..
玉象
中國自古以來,圓雕動物玉器中,以鳥、馬、豬、羊、牛、虎、鹿、兔等較普遍,琢大象者甚少。出土古玉中,新石器時代絕少象紋、或琢象形。迄殷商,婦好墓就有幾件圓雕玉立象,肖真度高。象身刻“折鐵線”,力度感強;..
玉辟邪
「辟邪」為想像出來的帶翼神獸,四肢如獅,頭部似龍,還長有一對翅膀。集結了獅的威猛、龍的祥瑞莊嚴,背上的翅膀更賦予其「神力」的形象,氣勢非凡。玉辟邪是在人民保守迷信、敬畏鬼神的社會氛圍下所完成之玉器,用..
玉鏤空飛天
玉飛天是始於並流行於唐代的一種玉器。飛天原是佛教諸神之一,東漢末年隨佛教傳入中國後,逐漸中國化,形象由最初的男身演變成女身或童子,其作用是從事音樂和為兒童消災,變為採百花雨露,向人間散播幸福,而被人們..
玉鏤空羽人馭雁
眾所皆知唐代國力雄厚,疆域已遠及西域,且與印度、古波斯等國有廣泛交往。反映在玉雕工藝上,許多玉雕作品都融入了東西方的文化藝術。唐時期信仰佛教,許多玉器都帶有濃厚的神話色彩。諸如:佛像、飛天、神鳥等。從..
玉龍首螭龍紋觥
大氣磅礴的玉器,雕琢觥形。觥是古代盛酒器,流行於商晚期至西周早期,一般為青銅造型。這件白玉龍首螭龍紋觥,敞口大腹,體形粗壯。器身紋飾,龍首仰面朝上,雙目凸出,目光炯炯有神,高鼻捲耳,短角向前,而螭龍則..
素面玉带板
宋代玉的廣泛使用,給用料較多的玉帶板帶來了發展的廣闊空間。從出土物和傳世品來看,這一時期的玉帶板製作工藝更加精細,紋飾也較繁多,出現了動物和鏤空花鳥的雕琢的帶板,用料上等,多見白玉和碧玉。宋代的玉帶板..
鶴鹿同春玉帽頂
帽頂,為帽子頂端的裝飾物,多為鏤空雕刻,具有很高的藝術水準。玉帽頂主要流行在元代蒙古貴族間,並成為佩戴者等級尊卑的象徵,材質珍貴、造型優美,且製作工藝高超。此件為和闐白玉質,帶土沁呈黃褐色,質地溫潤。..
玉鱖魚形珮
古人愛用魚表示美好的期許,用玉魚做珮飾,以示富裕、年年有餘、吉祥有餘。玉魚是玉器中比較常見的形象之一,在古代是很重要的玉珮飾,古代玉魚的製作歷史悠久,源遠流長,最早可以追溯到新石器時期晚期。玉魚的存在..
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