六連璜玉環
春秋是我國從奴隸社會向封建社會的過渡時期,也是一個動盪年代。玉器的功能被神話,並得以持續發展。另一方面,鐵製工具的廣泛應用,使玉器在製作上更加細膩,造型和紋飾也更加精美,出現了許多變化莫測的神秘圖案,..
玉C形龍
在中國曆代留存至今的萬千文物中,龍是極爲常見的造型或紋飾之一。中國人崇拜龍、尊重龍,龍在中國文化中被視爲吉祥的象徵,有著權威、尊貴、吉祥、繁榮等美好寓意。紅山玉龍呈勾曲形,口閉吻長,鼻端前突,上翹起棱..
玉C形龍
中國是龍的國度,中華民族是龍的傳人。龍,是中國古代人們心目中的神。紅山玉龍的發現,不僅讓中國人找到了龍的源頭,也充分印證了中國玉文化的源遠流長。玉龍由青色的岫巖玉雕琢而成,局部帶土沁。周身光潔,頭部長..
玉C形龍
龍是人們想像並神話的動物,紅山文化出土的玉龍迄今為所知最早的玉製遺物。此件玉龍形制為紅山文化典型樣式,有〝中華第一玉龍〞之稱。 C龍為圓雕,體呈勾型,梭形眼睛,上頷上翹,閉口,額頭至頸後披長..
玉人
這件距今5000餘年前,原始先民傑作的玉人,身形修長,五官清晰,身材比例勻稱適度,給人沉穩莊重的美感。眼睛眯著、雙手抱在胸前、雙腿併攏,似乎在向上天祈禱,神韻絕佳。玉料採用的是遼寧岫巖玉,顯綠色,玉質..
玉人龍合體珮
西周出土了數量較多的人龍合體造型的玉器,除了引發了人們無限的遐想和回味之外,這種造型也反映了周代先民的創作和治玉能力,同時更體現了周人與龍的特殊關係,使之賦有一種社會性的意義和任務。白玉質,透雕扁平狀..
玉勾雲形珮
這件勾雲形珮是紅山文化玉器中的精品,玉器造型精美,藝術性極高,有著豐富的歷史內涵和時代的典型特徵,是紅山文化的代表之一。勾雲形珮整體呈現為青白色,帶有少許土沁。關於勾雲紋,有學者認為是一種鳥紋的變體,..
玉咬尾龍珮
龍是古代權威的象徵,隨時代的演變,龍的造型亦不斷變化。此件咬尾龍屬罕見的龍形珮造型。青玉質,呈紅褐色,帶硃砂沁,色澤古樸,因受沁表面帶有土黃色及硃砂紅色沁斑,沁色自然華美。龍首銜其尾彎曲呈環形,吻部前..
玉咬尾龍環形珮
玉雕咬尾龍題材在西周時期開始出現,至漢、宋均有延續。這件咬尾龍玉環形制古樸,頗有早期咬尾龍遺風。玉質青,帶有土沁,呈黃褐色,沁色深沉古雅,由於年代久矣,器身有少許土咬、土蝕。環身以深陰線勾勒龍身細節,..
玉太陽神
太陽神被視為萬物之神,是紅山先民宗教崇拜思想的集中體現。他們通常將多種圖騰崇拜集於一身,寄託自身對神的敬仰和對五穀豐登、生命平安等的期盼。太陽神所用玉料是岫巖玉,顯青色,有土沁呈黃褐色,玉質細膩溫潤,..
玉戰馬
漢代是我國玉器沿革中承上啟下的關鍵時期,漢代玉器雄渾奔放、渾然天成的藝術風格和精細的設計模式使玉器發展達到了高潮。漢代是禮儀化玉器沿革的最高峰時期,也是後代生活化玉器萌芽的開始。漢代玉器中藝術價值較高..
玉捲尾龍
在商代,玉器原料被王室貴族所壟斷,佩戴玉器原本就是身份的象徵。那麼佩戴龍紋、龍形的玉器更是表明主人的地位和權勢,這類玉器也必然是統治階層核心圈的人物才能擁有和享受的。也就代表了商代玉器製作工藝和生產力..
玉獸面紋琮
玉琮是一種內圓外方筒型玉器,是古代人們用於祭祀神祇的一種禮器。距今約5100年,其中良渚文化的玉琮最發達,出土與傳世的數量很多。玉琮的製作技藝源遠流長,最早可以追溯到中國的商代。經過工匠們的巧妙雕刻和..
玉獸面紋鴞
貓頭鷹是古代文物經常採用的原形,商代及商之前的歷史時代裡,石器、陶器、青銅器中都能見到精美的鶚形。鶚尊被加工得格外的醒目、誇張,銳利的嘴巴,獰厲的面部,粗壯的腿足,繁縟的紋飾等,強調了鶚的威懾力。在商..
玉璧
良渚文化距今約四、五千年,位於浙江省太湖流域一帶,為中國江南史前文化的高峰期,其玉璧形制大小不等,雕琢拋光工藝精粗皆具。在傳統「天圓地方」的觀念下,玉璧一直被認為是祭天的禮器,這種想法顯然是受到《周禮..
玉神人獸面紋琮
良渚文化玉琮一般可分為扁圓筒形和方柱形兩大類:前者外壁以減地法突出四塊對稱的長方形凸面,其琮身低矮如鐲狀,故又稱鐲式琮。其琮身外表呈正方形柱體,上比下稍大,四面正中各琢刻有豎向的凹槽一道,同時又多在豎..
玉穀紋雙鳳鳥出廓璧
在古代,鳳是種威力無比的神鳥,與龍一樣,是原始氏族的神靈之物,在歷史上具有神秘色彩,不僅出現在玉器紋飾中,在銅器、瓷器、漆器中也非常流行。白玉質,色澤溫潤、晶瑩細密,大面積呈五色沁。璧呈正圓扁平體,璧..
玉穀紋龍形珮
龍是漢民族最古老的氏族圖騰之一。遠古時期,人們敬畏自然、崇拜神力,於是就創造了這樣一個能呼風喚雨、法力無邊的偶像,對其膜拜,祈求平安。戰國時期的玉龍極為發達,不僅雕琢精細繁密的紋飾,而且形制多樣,從造..
玉臥羊
玉羊早在商代已開始製作,西周以後逐漸消失,漢代再出現。羊柔弱溫順,容易飼養,因此成為人類最早開始狩獵和馴養的動物之一,中國傳統文化從誕生時便與羊有著密不可分的關係。因羊與祥諧音,取吉祥之意。本件玉臥羊..
玉虎形珮
春秋時期戰亂頻仍,玉器已非像商、周早期多用於禮天地,卻轉變為佩飾。像附圖為那時期琢的玉虎,整件器型較大,紋飾多變化,嚴謹典麗,虎形呈匍伏狀。白玉質,局部帶土沁斑。珮呈扁平片狀,虎低首張口,弓背呈伏臥狀..
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